美少妇的哀羞
《劳特里奇良习伦理学指南》，[好意思] 迈克尔·斯洛特 / [好意思] 罗琳·贝瑟-琼斯 编，李义天等译，中央编译出书社，2024年4月版，852页，195.00元
2024年8月11日，由中央编译出书社和上海想南书局妥洽主理的《劳特利奇良习伦理学指南》史籍共享会在上海想南书局回应中路店举行。这次举止引诱了宽敞学术界和伦理学权衡限度的巨匠学者与学生参与，共同磋议良习伦理学的发展与将来。
左起：萧阳、李义天、张容南
本次共享会邀请了三位与《劳特利奇良习伦理学指南》密切关联的学者，他们不仅在书本编撰和翻译进程中作念出了紧迫孝敬，更是在现代伦理学界具有深入影响的学者。
李义天教养领先对《劳特利奇良习伦理学指南》的配景和紧迫性进行了详备先容。他提到，本书在广度、篇幅和前沿性上都有新的冲破，是权衡者和同样读者了解良习伦理学的紧迫参考。他还共享了在翻译进程中对不同文静传统下的良习伦理学的相识，并强调了这本书对东方文静，尤其是中国儒祖传统的阐释。
来自好意思国肯庸学院的萧阳教养领先发言。萧教养同期担任华东师范大学玄学系客座教养，他在伦理学、政事玄学以及中国玄学限度的深厚造诣。萧阳教养磋议了良习伦理学的历史和发展。他指出，在良习伦理学之前，伦理学主要都集于效力主义和义务论，而良习伦理学则关注东说念主性和脾性特色。他以为，良习伦理学的兴起是对韦伯“祛魅命题”的反动，以为伦理学应关注事物自己的酷爱。
华东师范大学玄学系张容南教养接着发言。张容南教养谈到我方和李义天教养在清华大学的学习经验，归来了那时学界对罗尔斯等政事学问题的关注。她提到，良习伦理学不仅关乎大门第界的正义功令，还波及如安在东说念主生中安顿自身的问题。她指出，不同传统中的良习表面，如儒家的积极良习伦理和庄子的绝望良习伦理，都为现代良习伦理学的建构提供了资源。他还强调，现代的良习伦理学应迎面向现时的骨子情况，如性别多元化和环境伦理问题。
这次共享会的商讨内容无为深入，不仅涵盖了良习伦理学的学术权衡，还涉过火在试验糊口中的利用和酷爱。与会者们一致以为，《劳特利奇良习伦理学指南》一书动作一册全面系统的指南性著述，为读者了解良习伦理学提供了紧迫的表面资源。
附《劳特利奇良习伦理学指南》目次：
乱伦qvod序言
第一部分 良习伦理学的历史
第 1 章 柏拉图与良习伦理学
第 2 章 亚里士多德的良习伦理学
第 3 章 斯多亚门户的良习表面
第 4 章 印度教良习伦理学
第 5 章 孔子伦理学为何是良习伦理学
第 6 章 孟子的良习伦理学与说念德基础表面美少妇的哀羞
第 7 章 释教伦理传统中的良习
第 8 章 尊重互异：说念家的良习
第 9 章 荀子与良习伦理学
第 10 章 圣洁的良习：奥古斯丁的神学心灵
第 11 章 阿奎那：夺宗旨良习
第 12 章 休谟
第 13 章 尼采与良习
第二部分 现代的进路
第 14 章 幸福主义良习伦理学
第 15 章 情感主义良习伦理学
第 16 章 多元主义良习伦理学
第 17 章 现代基督教良习伦理学的万般性
第 18 章 现代儒学
第 19 章 良习常识论与良习伦理学
第 20 章 女性主义良习伦理学
第 21 章 圣爱与良习伦理学
第三部分 批判性的互动
第 22 章 康德与良习伦理学
第 23 章 效力主义对良习伦理学的批判
第 24 章 良习伦理学与正确的步履：品评见解
第 25 章 良习伦理学与自私主义
第 26 章 良习的几种花式
第 27 章 情境主义的批判
第 28 章 考据反自私主义决策的移情利他假说
第 29 章 原宥伦理与良习伦理
第 30 章 变装和良习
第四部分 良习伦理学的利用
第 31 章 环境良习伦理学
第 32 章 寰球良习伦理学
第 33 章 良习伦理学与说念德缓助
第 34 章 动作政事玄学的良习伦理学：早期中国玄学的伦理表面结构
第 35 章 法律与良习
第 36 章 良习伦理学与医学
第 37 章 良习表面视角下的交易伦理学
索引
译跋文美少妇的哀羞